Berikutadalah 10 ayat Alkitab yang dapat menjadi panduan melihat atau mencapai kesuksesan di dalam hidup ini. 1. Filipi 4:13. Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadaku. 2. Mazmur 37:4. karena TUHAN; maka Ia akan memberikan kepadamu apa yang diinginkan hatimu. 3. Ayatayat dari buku allah tentang mencuri Diatur menurut urutan turunnya Surat-surat dan disertai dengan penjelasan sederhana, serta kemampuan untuk mendengarkannya. 60-Al-Mumtahanah 12. Hai Nabi, apabila datang kepadamu perempuan-perempuan yang beriman untuk mengadakan janji setia, bahwa mereka tiada akan menyekutukan Allah, tidak akan mencuri DalamYeremia 31:3, Tuhan berfirman, "Dari jauh Tuhan menampakkan diri kepadanya: Aku mengasihi engkau dengan kasih yang kekal, sebab itu Aku melanjutkan kasih setia-Ku kepadamu.". Tak hanya Yeremia 31:3, Alkitab memuat ayat lain yang mampu membangkitkan semangat umat dari perasaan insecure. Berikut kumpulan ayat Alkitab tentang insecure AyatFirman Tuhan Mengenai Larangan Korupsi. Ayat Alkitab tentang korupsi. Korupsi, disebut juga rasuah adalah kata kerja yang bermakna busuk, rusak, menggoyahkan, atau mmeutarbalikkan. Sebuah tindakan pejabat publik untuk menyalahgunakan jabatannya. Dari sudut pandang hukum, tindak pidana korupsi secara garis besar Pencuriitu harus membayar ganti kerugian z sepenuhnya; jika ia orang yang tak punya, ia harus dijual a ganti apa yang dicurinya itu. Jika seorang pencuri kedapatan waktu membongkar, x dan ia dipukul orang sehingga mati, maka si pemukul tidak berhutang darah; y. Karena dari hati timbul 1 segala pikiran jahat, pembunuhan, perzinahan, percabulan AlkitabAyat: Temukan di Alkitab: Kata(-kata) Daftar Ayat: Versi Alkitab: Alkitab Terjemahan Baru Catatan Ayat: Catatan Ayat Full Life: Catatan Ayat BIS: Catatan Ayat Ende: Catatan Terjemahan Ende: jikalau <03588> seorang <0376> mencuri <01589> seekor lembu <07794> atau <0176> binatang yang kecil <07716>, VersiAlkitab: Alkitab Terjemahan Baru: Alkitab Kabar Baik (BIS) Firman Allah Yang Hidup Tepat sekali apa yang dinubuatkan Yesaya tentang kalian, yaitu, 15:8 'Begini kata Allah: Orang-orang itu hanya menyembah Aku dengan kata-kata, tetapi hati mereka jauh dari Aku. berzinah, berbuat cabul, mencuri, memberi kesaksian palsu dan memfitnah 4spc. Salah satu alasan yang paling sering menyebabkan orang meninggalkan iman adalah keberadaan kejahatan di dunia, terutama dalam bentuknya yang paling akut dan sulit dipahami. Ketika hal-hal terjadi yang tampak jelas tidak adil dan tidak berarti; Ketika kita menghadapi situasi tragis di mana kita merasa tidak berdaya, pertanyaan yang kemudian muncul dengan sendirinya adalah bagaimana Tuhan mengizinkan hal ini? Mengapa Tuhan yang baik dan maha kuasa membiarkan kejahatan seperti itu terjadi? Mengapa orang-orang rendah hati yang sudah terbebani oleh kehidupan terpaksa menghadapi tragedi yang tidak terduga seperti bencana alam? Mengapa Tuhan tidak campur tangan? Kita membahas pertanyaan-pertanyaan ini bukan untuk opini publik atau orang-orang di sekitar kita, tetapi kepada Tuhan sendiri, karena kita mengakui Dia sebagai Pencipta dan Tuhan dunia. [1]Sampai batas tertentu, pertanyaan-pertanyaan ini berada di luar batas-batas Wahyu dan masuk ke dalam misteri Tuhan sendiri, karena pada akhirnya tidak ada satu pun dalam ciptaan yang berada di luar kebijaksanaan dan kehendak Tuhan. Sama seperti kita tidak dapat sepenuhnya memahami kebaikan Tuhan yang tak terbatas, kita juga tidak dapat memahami rencana-Nya sepenuhnya. Karenanya, ketika kita menghadapi kejahatan dan penderitaan, sikap terbaik adalah mempercayai penyerahan diri kepada Tuhan, yang selalu "tahu yang terbaik" dan dapat "memberi apa yang terbaik."Namun wajar jika kita harus mencoba menjelaskan misteri kejahatan yang tidak jelas, sehingga iman kita tidak padam oleh kenyataan pahit yang kita hadapi dalam hidup, tetapi terus menjadi terang bagi jalanku Mazmur 119 105 .Kejahatan berasal dari kebebasan yang diciptakanTuhan tidak menciptakan dunia tertutup yang hanya Dia sendiri yang dapat mengubah, Dia juga tidak menciptakan dunia yang sempurna. Sebaliknya Dia menciptakan dunia yang terbuka untuk banyak kemungkinan dan menjadi lebih sempurna dari waktu ke waktu. Dan Dia menciptakan pria dan wanita untuk menghuninya dan mewujudkannya melalui inisiatif pribadi mereka. Dia telah menciptakan kita cerdas dan bebas, dan memberi kita sarana untuk mengembangkan bakat kita. Dalam mewujudkan keberadaan kita, Tuhan “menguji kita”, mempercayakan kita tugas untuk melakukan semua kebaikan yang kita bisa. Dan ini seringkali merupakan tugas yang berat. Pakailah ini untuk berdagang sampai Aku datang kembali Lukas 1913, Yesus berkata dalam perumpamaan yang kita kenal baik, menjelaskan bahwa bakat kita tidak dimaksudkan untuk dikubur atau disembunyikan. Kita masing-masing dipanggil untuk menghasilkan buah dengan mengembangkan bakat yang telah kita terima. Tetapi cukup sering kita tidak melakukannya, atau bahkan melakukan yang sebaliknya kita dengan bebas memilih untuk melakukan apa yang salah, dan seringkali bersalah atas apa yang adalah kejahatan sejati yang harus kita takuti. Semua kejahatan lain di dunia, dengan satu atau lain cara, berasal dari manusia telah melakukannya sejak awal, sejak keputusan orang tua pertama kita, yang menjadi sumber utama dari semua kejahatan lainnya. Segala sesuatu yang jahat di dunia berasal dari penggunaan kebebasan yang salah arah, dari kemampuan kita untuk menghancurkan pekerjaan Tuhan di dalam diri kita sendiri, di orang lain dan di alam. Dengan melakukan itu kita menghilangkan diri kita dari Tuhan dan hati kita menjadi keruh. Kita bahkan bisa mengubah hidup kita sendiri atau orang lain menjadi "neraka" yang hidup. Dosa adalah kejahatan sejati yang harus kita takuti. Semua kejahatan lain di dunia, dengan satu atau lain cara, berasal dari sebagai cobaan atau pemurnianTetapi apakah kejahatan selalu merupakan akibat langsung dari kesalahan manusia? Pertama, kita perlu mengklarifikasi pengertian kejahatan. Sejatinya, kejahatan hanyalah “sisi kebalikan” dari kebaikan, sisi yang ditunjukkan dunia ketika kebaikan tidak ada. Ketika kebaikan yang seharusnya ada itu kurang, kejahatan muncul. Kejahatan sebenarnya adalah privasi, dan tidak memiliki entitas positif. “Kejahatan bukanlah sesuatu dengan sifatnya sendiri, keberadaannya sendiri, tetapi hanya negasi. Dan ketika saya mengambil langkah ke dalam kejahatan, saya meninggalkan alam perkembangan positif menjadi pendukung status parasit, korosi keberadaan dan negasi keberadaan. ”[2] Kita menderita ketika kita mengalami ketidakhadiran apapun. dari yang baik. Tentu saja, perbuatan bersalah apa pun baik perbuatan kita atau orang lain selalu menyebabkan kerugian. Namun demikian, setiap kali kita menderita kerugian itu belum tentu karena kita sendiri yang Kitab Suci, Kitab Ayub membahas masalah ini secara mendalam. Teman-teman Ayub ingin meyakinkan dia bahwa kemalangan yang Tuhan kirimkan kepadanya adalah akibat dari dosa-dosanya, ketidakadilan yang dilakukannya. Meskipun sering kali hal ini terjadi, karena kesalahan pantas mendapat hukuman baik pada tingkat manusia dan ilahi, kasus Ayub menunjukkan kepada kita bahwa yang adil dan tidak bersalah juga menderita. Merujuk pada kitab suci ini, Paus Santo Yohanes Paulus II menulis Meskipun benar bahwa penderitaan memiliki makna sebagai hukuman, namun jika dikaitkan dengan kesalahan, tidaklah benar bahwa semua penderitaan adalah akibat dari suatu kesalahan dan bersifat alamiah sebagai hukuman. [3] Penderitaan Ayub melambangkan cobaan untuk menguji imannya, yang membuatnya sangat dikuatkan. Kadang-kadang Tuhan menguji kita, tetapi Dia selalu memberi kita rahmat-Nya untuk menang dan menemukan cara untuk bertumbuh dalam cinta, yang merupakan makna tertinggi dari lain waktu, penderitaan memiliki makna sebagai pemurnian. Seperti yang terjadi dengan bangsa Israel pada zaman Musa, ketika bangsa itu tidak setia dan mudah berubah hati. Tuhan memurnikan mereka melalui perjalanan gurun yang panjang yang berlangsung selama bertahun-tahun, membimbing dan mengajar mereka sampai mereka siap memasuki Tanah Perjanjian dan mengakui kesetiaan Tuhan pada firman-Nya. Melalui Penyelenggaraan Ilahi, penderitaan sering kali memperoleh nilai pemurnian seperti ini. Banyak orang yang terjebak dalam kesibukan hidup dapat gagal menghadapi semua pertanyaan penting dalam hidup sampai penyakit, kemunduran keuangan atau keluarga, membawa mereka ke pencarian jiwa yang lebih dalam. Dan ini sering kali dapat mengarah pada perubahan, pertobatan, disertai dengan keterbukaan terhadap kebutuhan orang lain. Kemudian penderitaan juga menjadi bagian dari "pedagogi" Tuhan. Dia tidak ingin kita tersesat dalam perjalanan, membuang-buang waktu kita untuk mengejar kesenangan fana dan tujuan duniawi. Meskipun kehidupan setiap orang mencakup sejumlah kejahatan, jika kita percaya pada Tuhan, Penyelenggaraan ilahi-Nya dapat mengubah kejahatan ini menjadi sarana untuk mencapai kebaikan sejati tertulis di alamIni juga menjelaskan arti dari apa yang kita sebut sebagai "penderitaan alamiah" - penderitaan yang tampaknya "tertulis" di dunia sekitar kita. Misalnya, kelelahan yang menyertai pertumbuhan kita saat kita berusaha untuk mengenal dunia lebih baik dan membuat kemajuan; perjalanan dari semua makhluk, yang menua dan mati; kurangnya harmoni di alam, terlihat pada gempa bumi dan tsunami yang menghancurkan tatanan penciptaan. Ini adalah penderitaan yang tidak dapat kita hindari atau kendalikan; mereka, seolah-olah, tertulis di kita merenungkan sifat yang memberontak dan menyebabkan kehancuran yang meluas dan tanpa pandang bulu, tanpa memperhatikan keadilan, kita dapat melihat gambar dunia yang menolak untuk membiarkan Tuhan memerintaKadang-kadang kejahatan ini diperlukan untuk hal-hal baik yang akan datang. Santo Thomas Aquinas memberikan contoh seekor singa yang untuk mendapatkan makanan mengejar rusa atau hewan lain. [4] Namun, seringkali kebaikan yang diakibatkan bencana alam tersembunyi dari kita. Tidak mudah untuk memahami mengapa Tuhan mengizinkan bencana, atau mengapa Dia menciptakan alam semesta di mana kehancuran diberikan kekuasaan bebas, dan yang terkadang tampaknya tidak diatur oleh Kebaikan dan penjelasan yang mungkin adalah bahwa, dalam rencana penciptaan Tuhan, kehancuran yang terlibat dalam kejahatan dan bencana alam berhubungan dengan keinginan bebas kita dan kapasitas kita untuk menolak Tuhan, jika hanya sebagai gambaran dari kerusakan yang diakibatkan ketika kita memisahkan diri material tempat kita hidup dan yang begitu sering menggerakkan kita karena keindahannya, juga bisa menjadi tempat yang menakutkan dan merusak, seperti hati kita, yang dibuat untuk mencintai Tuhan dan memiliki surga di dalamnya, bisa menjadi tempat yang menyedihkan dan gelap - jika kita berhenti bergumul dan memberikan kuasa bebas pada benih yang ditaburkan iblis. Jadi ketika kita merenungkan sifat yang memberontak dan menyebabkan kehancuran yang meluas dan tanpa pandang bulu, tanpa memperhatikan keadilan, kita dapat melihat gambar dunia yang menolak untuk membiarkan Tuhan memerintah dan hati yang menolak cinta dan keadilan Tuhan. Ikatan intim antara dunia ciptaan dan manusia, yang ditempatkan di atasnya untuk merawatnya lihat Kejadian 215, juga dapat dilihat tercermin dalam kekacauan umat manusia, segala makhluk sama-sama mengeluh dan sama-sama merasa sakit bersalin Roma 822, karena ciptaan juga ikut serta dalam rencana penciptaan dan penebusan Allah. Ciptaan juga dimerdekakan dari perbudakan kebinasaan dan masuk ke dalam kemerdekaan kemuliaan anak-anak Allah Roma 821.Penderitaan penebusanTentu saja, arti kejahatan diterangi sepenuhnya hanya oleh Salib Kristus. Dan bersama dengan Salib, Kebangkitan. Salib Kristus menunjukkan kepada kita bahwa penderitaan bisa menjadi tanda dan bukti cinta. Apalagi itu bisa menjadi jalan untuk menghancurkan dosa. Karena di kayu Salib Yesus, kasih Tuhan menghapus dosa dunia. Dosa tidak memiliki perlawanan terhadap cinta yang merendahkan dirinya sendiri dan merendahkan dirinya demi kebaikan orang berdosa. Seperti yang dikatakan seorang tokoh dalam novel Dostoevsky “kerendahan hati yang penuh kasih adalah kekuatan yang luar biasa, yang terkuat dari semuanya; tidak ada yang seperti itu. ”[5]Di kayu Salib, penderitaan Yesus adalah penebusan karena kasih-Nya kepada Bapa dan umat manusia tidak mundur sebelum penolakan dan ketidakadilan manusia. Dengan penyerahan diri sepenuhnya, Dia memberikan hidupnya untuk orang-orang berdosa. Dengan demikian Salib-Nya menjadi sumber kehidupan bagi kita juga bisa menjadi penebusan, ketika itu berasal dari cinta dan diubah oleh cinta. Kemudian mereka adalah bagian dari Salib Kristus. Seperti yang diajarkan Santo Josemaria, penderitaan adalah sumber kehidupan kehidupan batin dan rahmat untuk diri sendiri dan orang lain. [6] Bukan penderitaan itu sendiri yang menebus, tetapi cinta yang pada tingkat manusiawi, cinta memiliki kapasitas untuk mengubah hidup seorang ibu yang sepenuhnya berusaha untuk kebahagiaan anak-anaknya; seorang saudara yang mengorbankan dirinya untuk saudara laki-lakinya yang membutuhkan; seorang prajurit yang mempertaruhkan nyawanya untuk mereka yang ada di peletonnya. Ketika cinta seperti itu dimotivasi dan dilandasi oleh iman, maka selain menjadi sesuatu yang indah, juga ilahi. Itu terlaksana di Salib dan merupakan saluran kasih karunia yang Kristus menangkan bagi kita. Di sana kejahatan diubah menjadi kebaikan melalui tindakan Roh Kudus, Karunia yang berasal dari Salib trufSelain semua yang telah disampaikan hingga kini dalam mencoba untuk menjelaskan, sejauh mungkin, arti kejahatan, kita dapat menambahkan di sini pertimbangan yang menentukan. Meskipun kejahatan adalah realitas nyata dalam kehidupan kita di bumi ini, Tuhan memegang "kartu truf"; Ini adalah langkah terakhir dalam semua yang mengacu pada kehidupan setiap orang. Kasih-Nya yang maha kuasa itulah harapan sejati dunia – Cinta yang juga terwujud dalam Kebangkitan peduli seberapa besar dan sulitnya tragedi kehidupan yang mungkin terjadi, kekuatan kreatif dan re-kreatif Tuhan jauh lebih besar. Hidup adalah waktu ujian; setelah selesai, apa yang definitif dimulai. Dunia ini bersifat sementara. Ini seperti berlatih untuk konser. Mungkin seseorang lupa instrumennya, yang lain tidak mempelajari bagiannya dan yang ketiga tidak selaras. Tapi itulah mengapa dibutuhkan latihan. Ini adalah waktu untuk penyesuaian, untuk penyelarasan instrumen, untuk belajar mengikuti konduktor. Kemudian akhirnya tibalah hari besar ketika semua akhirnya siap. Konser berlangsung di aula yang megah di tengah ketegangan kegembiraan dan Kristus menunjukkan kepada kita tidak hanya kasih Tuhan tetapi juga kuasa-Nya kuasa-Nya untuk membayar kita kembali berlipat ganda atas ketidakadilan yang diterima, karena ketika tampaknya Tuhan tidak hadir, karena ketika Dia membiarkan kejahatan menang dan penderitaan melampaui apa yang dapat kita lihat maknanya. Yesus juga mengalami pengabaian ini lihat Markus 1534. Tetapi penderitaan karena cinta-Nya di kayu Salib diikuti oleh kemuliaan kekal. Kitab Wahyu, kitab terakhir dalam Kitab Suci, berbicara tentang Tuhan yang akan menghapus segala air mata Wahyu 21 4. Karena Dia akan membuat segala sesuatu menjadi baru lihat Wahyu 21 5, dengan kebahagiaan yang kita dapat membantu mereka yang menderita?Seringkali kita merasa tidak berdaya ketika dihadapkan dengan penderitaan orang lain dan hanya dapat mencoba melakukan apa yang dilakukan oleh orang Samaria yang baik hati lihat Luk 10 25-37. Kita bisa menawarkan kasih sayang kita, mendengarkan dengan penuh simpati, menemani; artinya, kita dapat menolak untuk “lewat di sisi lain” tanpa menunjukkan kepedulian. Beberapa lukisan terkenal menampilkan orang Samaria yang baik hati dan pria yang diserang dengan wajah yang sama. Kita dapat melihat di sini Kristus, yang menyembuhkan dan juga disembuhkan. Masing-masing dari kita adalah atau dapat menjadi orang Samaria yang baik hati yang menyembuhkan luka orang lain; pada saat itu kita adalah Kristus untuk orang lain. Tapi terkadang kita juga perlu disembuhkan karena ada sesuatu yang melukai kita kita memasang muka masam, menjawab seseorang dengan tiba-tiba, ditinggalkan oleh seorang teman… Dan kita perlu disembuhkan oleh seorang Samaria yang baik, yang mungkin adalah Kristus sendiri ketika kita mencari Dia dalam doa, atau seseorang di samping kita yang menjadi Kristus ketika orang itu mendengarkan kita. Dan kita bisa menjadi Kristus bagi orang lain, karena kita masing-masing diciptakan menurut gambar dan rupa selalu menjadi misteri, tetapi sebuah misteri yang melalui tindakan penyelamatan Tuhan membuka kita untuk kebutuhan orang lain “Di mana-mana ada anak-anak terlantar, entah karena mereka ditelantarkan saat lahir atau karena kehidupan meninggalkan mereka… keluarga mereka, orang tua mereka, sehingga mereka tidak menerima kasih sayang dari keluarga mereka. Bagaimana mereka bisa lepas dari pengalaman negatif ditinggalkan, jauh dari cinta? Hanya ada satu solusi untuk pengalaman-pengalaman ini berikan apa yang tidak Anda terima. Jika Anda tidak menerima pengertian, bersikaplah pengertian dengan orang lain. Jika Anda tidak menerima cinta, cintai orang lain. Jika Anda merasakan sakitnya kesendirian, dekati orang-orang yang sendirian. Daging dan darah disembuhkan oleh daging dan darah, dan Tuhan menjadi daging untuk menyembuhkan kita. Mari kita melakukan hal yang sama untuk orang lain. ”[7]Banyak orang merasakan belaian Tuhan justru pada saat-saat tersulit mereka. Para penderita kusta menerima belaian dari Santa Teresa dari Kalkuta; orang-orang yang menderita tuberkulosis dihibur secara material dan spiritual oleh Santo Josemaria; mereka yang akan meninggal diperlakukan dengan cinta dan hormat oleh Santo Camillus dari Lellis. Contoh-contoh seperti itu juga memberi tahu kita sesuatu tentang misteri penderitaan dalam keberadaan manusia. Ini adalah kesempatan bagi cinta untuk berkembang dengan kuat jika rahmat Tuhan dirangkul, yang memulihkan martabat bahkan ke situasi yang paling ekstrim Ducay[1] Bdk. John Paul II, Surat Apostolik Salvifici Doloris On the Christian Meaning of Suffering, no. 9.[2] Bdk. Jospeh Ratzinger, God and the World, Believing and Living in Our Era, Barcelona, 2005, p. 128.[3] John Paul II, Apostolic Letter Salvifici Doloris, no. 11.[4] Bdk. S. Th., I, q 19 a. 9 c.[5] The Brothers Karamazov.[6] Bdk. Saint Josemaria, The Way of the Cross, Station XII.[7] Pope Francis, Address at Kerasani Stadium, Nairobi, 27 November 2015. 1 Petrus 5 - Orang benar dan beriman, selalu menjadi incaran iblis. Dengan berbagai tipu dayanya, iblis berusaha merongrong dan menghancurkan orang percaya. Iblis tidak pernah berhenti berusaha menerkam musuh besarnya, yakni orang baik, hidup benar dan beriman. Rasul Petrus menyebutkan bahwa si iblis berjalan terus berkeliling seperti singa yang mengaum-aum hendak menerkam dan menelan orang-orang percaya. Semua orang benar dan beriman, siapapun dia, tanpa kecuali menjadi incaran terkaman si iblis. Renungan Harian Kristen Istimewa Karena itu, Petrus memerintahkan agar gerakan tipudaya dan kejahatan iblis itu harus dilawan dengan iman yang teguh kepada Tuhan. Karena semua orang di bumi ini menanggung penderitaan yang sama, kita semua diincar hendak di terkam dan ditelan si iblis agar kita takluk di bawah kekuasaannya. Lawanlah dan tolaklah. Bahkan hancurkam kuasa iblis di bawah kaki Salib Kristus. Demikianlah firman Tuhan hari ini. "Sadarlah dan berjaga-jagalah! Lawanmu, si Iblis, berjalan keliling sama seperti singa yang mengaum-aum dan mencari orang yang dapat ditelannya. Lawanlah dia dengan iman yang teguh, sebab kamu tahu, bahwa semua saudaramu di seluruh dunia menanggung penderitaan yang sama." ay 8, 9_ Iblis, pasti hanya mengincar orang benar dan beriman. Sedangkan orang jahat, tidak lagi diincarnya. Mengapa? Karena orang jahat dianggap sudah berada dalam kekuasaannya. Orang yang melakukan kejahatan berarti dia mengizinkan dirinya dimasuki oleh iblis, sehingga iblis tidak perlu lagi bersusah payah menguasainya, karena si jahat itu berasal dari iblis. Jadi jangan izinkan diri kita yang kudus oleh pengorbanan Kristus ini, dikuasai iblis. Selama kita hidup benar dan beriman kepada Tuhan, selama itu juga iblis mengaum-aum berusaha menelan kita. Lawanlah dan kalahkanlah dia dengan iman yang teguh. Jangan menyerah. Karena hanya dengan iman yang teguh kepada Tuhan Yesus, kita dapat mengalahkan si jahat. Jangan memberikan ruang atau waktu sekecil apapun. Apalagi sengaja mengundang iblis masuk. Jangan justeru "mencari" dan "suka" jadi blis dengan pilihan hidup melakukan segala kejahatan, berupa dosa-dosa yang dilarang Tuhan. Maukah kita disebut sebagai anak iblis karena kita telah hidup dalam kejahatan? Orang yang hidup dalam kejahatan akan terlena oleh kejahatan. Mengapa? Karena iblis akan membuat dia "nyaman" dengan dosa-dosanya. Dia merasa "puas" dengan pencapaian hasil merampok, mencuri, mengorupsi, membunuh dan berbagai perbuatan bejat lainnya. Orang jahat pasti lalim. Dia tidak akan pernah menerima kritikan dan masukan tentang kebenaran. Orang jahat akan membenci kebenaran. Karena itu pekerjaan iblis. Iblis sangat memusuhi kebenaran. Maka apabila seseorang sudah ada dalam cengkeraman iblis, semua kebenaran akan dianggapnya sebagai "sampah" bahkan ketidakbenaran. Bagi iblis, yang tidak benar adalah kebenaran itu sendiri. Iblis, tidak pernah menyerah. Kecuali kalau sudah mencengkram musuhnya. Karena itu jangan pernah berhenti melawan dan mengalahkannya. Milikilah senjata iman yang teguh. Kenakanlah seluruh perlengkapan senjata Allah, berikatpinggangkan kebenaran, berbajuzirahkan keadilan, berkasutkan kerelaan memberitakan Injil, dengan perisai iman yang akan mengalahkan si jahat. Terimalah ketopong keselamatan dan pedang Roh. Itulah firman Tuhan. Berdoalah dan berjaga-jagalah selalu dan kalahkanlah iblis di bawa kakimu, oleh kuasa Tuhan Yesus Ef 610-20. Yang diperlukan adalah konsistensi dan komitmen kita hidup dalam Tuhan. Jika kita goyah, hancurlah hidup kita. Ingat, iblis menghancurkan seseorang bukan dengan cara yang "kasar". Tapi halus, tidak nampak dan melenakan, sehingga kita tidak merasakannya kejahatannya. Antara lain dengan memberi jabatan, kekayaan, kehormatan dan berbagai kesenangan dunia lainnya, dengan cara yang jahat. Karena itu, hendaklah kita selalu hidup baik dan benar dan mawas diri. Kalahkanlah si iblis dengan iman yang teguh. Jangan justeru jadi iblis atau dimanfaatkan iblis untuk menghancurkan persekutuan jemaat Tuhan. Sebagai keluarga dan umat Kristen, hendaklah kita memiliki iman yang teguh. Kalahkanlah iblis dengan kebenaran firman Tuhan. Jadikanlah hidup kita sebagai saksi Kristus untuk memberitakan Injil Kebenaran-Nya, sehingga iblis akan takluk oleh iman dan perbuatan kita yang baik dan benar di bawah tuntunan kasih Kristus. Amin DOA Tuhan Yesus, teguhkan iman kami agar kami mengalahkan iblis dan senantiasa hidup dalam kebenaran-Mu, sehingga dari hidup kami nama Tuhan dimuliakan. Amin Ilustrasi perumpamaan gembala domba dalam Yohanes 10 Foto UnsplashYohanes 10 merupakan bagian dari Perjanjian Baru dalam Alkitab. Pasal ini memuat 42 ayat Alkitab dengan tiga perikop, yakni “Gembala yang Baik”, “Yesus Ditolak oleh Orang Yahudi”, dan “Yesus di Seberang Sungai Yordan”.Ada beberapa peristiwa yang dibahas dalam Yohanes 10. Peristiwa yang tercatat dalam ayat 1-39 mengambil latar di Kota Yerusalem. Sedangkan peristiwa pada ayat 40-41 berlokasi di seberang timur Sungai Yordan, tempat Yohanes Pembaptis pernah Witness Lee dan Yasperin dalam buku Pelajaran Hayat Yohanes, jika dibaca dengan teliti, Yohanes 10 sebenarnya merupakan sambungan dari Yohanes 9. Apabila digabungkan, kedua pasal tersebut akan menjadi kesatuan firman kedua pasal itu, ada dua aspek utama yang diwahyukan mengenai diri Tuhan Yesus Kristus, yaitu Tuhan membuat orang buta melihat dan Tuhan menggembalakan orang-orang yang percaya samping itu, Yohanes 10 memuat perumpamaan tentang gembala asli, gembala palsu, dan domba. Untuk mengetahui makna dari perumpamaan tersebut, simak artikel Yohanes 10 Foto UnsplashBunyi Yohanes 10 dalam AlkitabSebelum membahas perumpamaan dalam Yohanes 10, ada baiknya untuk membaca ayatnya terlebih dahulu. Berikut beberapa ayat Alkitab Yohanes 10Aku berkata kepadamu Sesungguhnya siapa yang masuk ke dalam kandang domba dengan tidak melalui pintu, tetapi dengan memanjat tembok, ia adalah seorang pencuri dan seorang perampok; tetapi siapa yang masuk melalui pintu, ia adalah gembala dia penjaga membuka pintu dan domba-domba mendengarkan suaranya dan ia memanggil domba-dombanya masing-masing menurut namanya dan menuntunnya ke luar. Jika semua dombanya telah dibawanya ke luar, ia berjalan di depan mereka dan domba-domba itu mengikuti dia, karena mereka mengenal seorang asing pasti tidak mereka ikuti, malah mereka lari dari padanya, karena suara orang-orang asing tidak mereka kenal." Itulah yang dikatakan Yesus dalam perumpamaan kepada mereka, tetapi mereka tidak mengerti apa maksudnya Ia berkata demikian kepada kata Yesus sekali lagi "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya Akulah pintu ke domba-domba itu. Semua orang yang datang sebelum Aku, adalah pencuri dan perampok, dan domba-domba itu tidak mendengarkan pintu; barangsiapa masuk melalui Aku, ia akan selamat dan ia akan masuk dan keluar dan menemukan padang rumput. Pencuri datang hanya untuk mencuri dan membunuh dan membinasakan; Aku datang, supaya mereka mempunyai hidup, dan mempunyainya dalam segala kelimpahan. Akulah gembala yang baik. Gembala yang baik memberikan nyawanya bagi domba-dombanya;Ilustrasi Yohanes 10 Foto UnsplashMakna Yohanes 10 dalam AlkitabTuhan Yesus menceritakan perumpamaan tentang gembala dan kawanan domba dalam Yohanes 10. Perumpamaan tersebut ditujukan untuk orang Farisi dan Yahudi. Dalam perumpamaan tersebut, disebutkan perbandingan gembala asli dan asli akan masuk melalui pintu, memanggil nama, menuntun, dan melindungi kawanan domba. Gembala asli bahkan rela mengorbankan nyawanya untuk melindungi domba-dombanya. Sementara itu, gembala palsu hanya mencari keuntungan saja. Apabila ada bahaya yang mengancam, dia akan lari dan meninggalkan domba ini merujuk pada Tuhan Yesus Kristus sendiri yang merupakan gembala sejati bagi umat Kristiani. Tuhan Yesus memberikan perhatian, perlindungan, dan mengenal dekat seluruh umat-Nya layaknya gembala asli dan buku Janji Makna Natal yang Sejati oleh Michael Ross-Watson, Yohanes 10 juga menegaskan bahwa Yesus sebagai gembala juga datang untuk memberikan hidup, yaitu kehidupan persekutuan dengan Allah yang kekal atau tidak pernah berakhir. Semoga bisa jadi pengingat ilustrasi selingkuh Bagi umat Kristiani, pernikahan merupakan hal yang sakral dan tidak dapat dipisahkan oleh apa pun. Firman Tuhan dalam Alkitab pun menyatakan bahwa Tuhan sangat membenci perbuatan manusia yang berupaya untuk menodai masih banyak pasangan yang merasa tidak puas, bosan, gagal berkomunikasi dengan baik, sehingga menimbulkan perceraian. Bukan hanya itu, perselingkuhan juga menjadi isu problematik yang membuat pasangan terancam Tuhan dengan jelas menyatakan kebenciannya terhadap hal ini dalam beberapa ayat Alkitab tentang perselingkuhan. Check it out!1. Semoga ayat Alkitab ini bisa menjadi pengingat untuk setia pada pasangan dan hubungan pernikahan yang suciilustrasi selingkuh "Demikianlah mereka bukan lagi dua, melainkan satu. Karena itu, apa yang telah dipersatukan Allah, tidak boleh diceraikan manusia." - Matius 196 "Sebab orang yang mendua hati tidak akan tenang dalam hidupnya"- Yakobus 18 "Sebab pada awal dunia, Allah menjadikan mereka laki-laki dan perempuan, sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, sehingga keduanya itu menjadi satu daging. Demikianlah mereka bukan lagi dua, melainkan satu. Karena itu, apa yang telah dipersatukan Allah, tidak boleh diceraikan manusia.” - Markus 10 6-9 "Hendaklah kamu semua penuh hormat terhadap perkawinan dan janganlah kamu mencemarkan tempat tidur, sebab orang-orang sundal dan pezinah akan dihakimi Allah." - Ibrani 134 "Bagaimanapun juga, bagi kamu masing-masing berlaku kasihilah isterimu seperti dirimu sendiri dan isteri hendaklah menghormati suaminya." - Efesus 533 “Janganlah kiranya kasih dan setia meninggalkan engkau! Kalungkanlah itu pada lehermu, tuliskanlah itu pada loh hatimu, maka engkau akan mendapat kasih dan penghargaan dalam pandangan Allah serta manusia. Percayalah kepada TUHAN dengan segenap hatimu, dan janganlah bersandar kepada pengertianmu sendiri.” - Amsal 33-5 2. Ayat Alkitab yang mengingatkan bahwa setiap hal ada konsekuensinyailustrasi pasangan pixabay/panajiotis "Tetapi Aku berkata kepadamu Setiap orang yang menceraikan istrinya kecuali karena zina, ia menjadikan istrinya berzina; dan siapa yang kawin dengan perempuan yang diceraikan, ia berbuat zina." - Matius 532 "Orang yang dusta bibirnya adalah kekejian bagi TUHAN, tetapi orang yang berlaku setia dikenan-Nya." - Amsal 1222 "Siapa bersih kelakuannya, aman jalannya, tetapi siapa berliku-liku jalannya, akan diketahui." - Amsal 109 "Sebab tidak ada sesuatu yang tersembunyi yang tidak akan dinyatakan, dan tidak ada sesuatu yang rahasia yang tidak akan tersingkap." - Markus 422 "Siapa melakukan zinah tidak berakal budi; orang yang berbuat demikian merusak diri." - Amsal 632 "Sebab barangsiapa berbuat jahat, membenci terang dan tidak datang kepada terang itu, supaya perbuatan-perbuatannya yang jahat itu tidak nampak; tetapi barangsiapa melakukan yang benar, ia datang kepada terang, supaya menjadi nyata, bahwa perbuatan-perbuatannya dilakukan dalam Allah.” – Yohanes 320-21 3. Pengingat untuk menjauhkan dirimu dari segala kejahatan ilustrasi berdoa White "Banyak orang menyebut diri baik hati, tetapi orang yang setia, siapakah menemukannya" - Amsal 206 "Jangan berzinah." – Keluaran 2014 "Jika kita katakan, bahwa kita beroleh persekutuan dengan Dia, namun kita hidup di dalam kegelapan, kita berdusta dan kita tidak melakukan kebenaran." – 1 Yohanes 16 "Janganlah kamu mencuri, janganlah kamu berbohong dan janganlah kamu berdusta seorang kepada sesamanya." - 1 Yohanes 16 "Sebab barangsiapa berbuat jahat, membenci terang dan tidak datang kepada terang itu, supaya perbuatan-perbuatannya yang jahat itu tidak nampak; tetapi barangsiapa melakukan yang benar, ia datang kepada terang, supaya menjadi nyata, bahwa perbuatan-perbuatannya dilakukan dalam Allah.” – Yohanes 320-21 "Jauhkanlah dirimu dari segala jenis kejahatan." – 1 Tesalonika 522 "Karena inilah kehendak Allah pengudusanmu, yaitu supaya kamu menjauhi percabulan, supaya kamu masing-masing mengambil seorang perempuan menjadi istrimu sendiri dan hidup di dalam pengudusan dan penghormatan, bukan di dalam keinginan hawa nafsu, seperti yang dibuat oleh orang-orang yang tidak mengenal Allah." - 1 Tesalonika 43-5 Baca Juga 15 Ayat Alkitab tentang Cinta Beda Agama, Adem Bacanya 4. Jauhilah nafsu, kejarlah kasih dan damai sejahterailustrasi beribadah di gereja "Sebab itu jauhilah nafsu orang muda, kejarlah keadilan, kesetiaan, kasih dan damai bersama-sama dengan mereka yang berseru kepada Tuhan dengan hati yang murni." – 2 Timotius 222 "Jika kita mengaku dosa kita, maka Ia adalah setia dan adil, sehingga Ia akan mengampuni segala dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan." - 1 Yohanes 19 "Tetapi kalau orang yang tidak beriman itu mau bercerai, biarlah ia bercerai; dalam hal yang demikian saudara atau saudari tidak terikat. Tetapi Allah memanggil kamu untuk hidup dalam damai sejahtera." - 1 Korintus 715 "Jangan sesat! Allah tidak membiarkan diri-Nya dipermainkan. Karena apa yang ditabur orang, itu juga yang akan dituainya. Sebab barangsiapa menabur dalam dagingnya, ia akan menuai kebinasaan dari dagingnya, tetapi barangsiapa menabur dalam Roh, ia akan menuai hidup yang kekal dari Roh itu." – Galatia 67-8 "Dan sekarang tentang hal-hal yang kamu tuliskan kepadaku. Adalah baik bagi laki-laki, kalau ia tidak kawin, tetapi mengingat bahaya percabulan, baiklah setiap laki-laki mempunyai istrinya sendiri dan setiap perempuan mempunyai suaminya sendiri." - 1 Korintus 71-2 "Kasih itu sabar; kasih itu murah hati; ia tidak cemburu. Ia tidak memegahkan diri dan tidak sombong. Ia tidak melakukan yang tidak sopan dan tidak mencari keuntungan diri sendiri. Ia tidak pemarah dan tidak menyimpan kesalahan orang lain." - 1 Korintus 134-5 5. Inilah perintahNya sebagai bahan renunganmuilustrasi berdoa Reedekopp "Tetapi yang terutama kasihilah sungguh-sungguh seorang akan yang lain, sebab kasih menutupi banyak sekali dosa." - 1 Petrus 48 "Tetapi percabulan dan rupa-rupa kecemaran atau keserakahan disebut saja pun jangan di antara kamu, sebagaimana sepatutnya bagi orang-orang kudus. Demikian juga perkataan yang kotor, yang kosong atau yang sembrono – karena hal-hal ini tidak pantas – tetapi sebaliknya ucapkanlah syukur." - Efesus 53-4 "Demikian juga kamu, hai istri-istri, tunduklah kepada suamimu, supaya jika ada di antara mereka yang tidak taat kepada Firman, mereka juga tanpa perkataan dimenangkan oleh kelakuan istrinya, jika mereka melihat, bagaimana murni dan salehnya hidup istri mereka itu." - 1 Petrus 31-2 "Janganlah kamu merupakan pasangan yang tidak seimbang dengan orang-orang yang tak percaya. Sebab persamaan apakah terdapat antara kebenaran dan kedurhakaan? Atau bagaimanakah terang dapat bersatu dengan gelap?" - 2 Korintus 614 "Jangan lagi kamu saling mendustai, karena kamu telah menanggalkan manusia lama serta kelakuannya, dan telah mengenakan manusia baru yang terus-menerus diperbaharui untuk memperoleh pengetahuan yang benar menurut gambar Khaliknya." - Kolose 39-10 "Dan segala sesuatu yang kamu lakukan dengan perkataan atau perbuatan, lakukanlah semuanya itu dalam nama Tuhan Yesus, sambil mengucap syukur oleh Dia kepada Allah, Bapa kita." - Kolose 317 Itulah 30 ayat Alkitab tentang perselingkuhan. Semoga ayat-ayat ini bisa menjadi pengingat, ya! Baca Juga 27 Ayat Alkitab tentang Kasih dan Hidup Mengasihi Berita Terkini Lainnya Sumber / 5 July 2017 Budhi Marpaung Official Writer Banyak orang Kristen bertanya-tanya apakah perjudian adalah dosa dan apa yang Alkitab katakan tentang hal itu. Sementara kasino, undian, dan bola tangkas lainnya hari ini tidak secara khusus disebutkan di dalam Alkitab, namun Tuhan masih memperingatkan agar tidak melakukan pencobaan. Faktanya, orang-orang berjudi itu karena mereka kecanduan cinta uang. Permainan bola tangkas adalah dosa karena itu mengambil alih pikiran dan hati kita serta membawa kita ke jalan yang tidak pernah terpuaskan. Pelajari ayat-ayat Alkitab berikut tentang perjudian dan lihat mengapa Tuhan mendorong kita untuk menjauh 1 Timotius 610Karena akar segala kejahatan ialah cinta uang. Sebab oleh memburu uanglah beberapa orang telah menyimpang dari iman dan menyiksa dirinya dengan berbagai-bagai duka. 2. Ulangan 818Tetapi haruslah engkau ingat kepada TUHAN, Allahmu, sebab Dialah yang memberikan kepadamu kekuatan untuk memperoleh kekayaan, dengan maksud meneguhkan perjanjian yang diikrarkan-Nya dengan sumpah kepada nenek moyangmu, seperti sekarang Pengkhotbah 510Siapa mencintai uang tidak akan puas dengan uang, dan siapa mencintai kekayaan tidak akan puas dengan penghasilannya. Inipun Keluaran 2017Jangan mengingini rumah sesamamu; jangan mengingini isterinya, atau hambanya laki-laki, atau hambanya perempuan, atau lembunya atau keledainya, atau apapun yang dipunyai sesamamu."5. Ibrani 135Janganlah kamu menjadi hamba uang dan cukupkanlah dirimu dengan apa yang ada padamu. Karena Allah telah berfirman "Aku sekali-kali tidak akan membiarkan engkau dan Aku sekali-kali tidak akan meninggalkan engkau."6. Lukas 1215Kata-Nya lagi kepada mereka "Berjaga-jagalah dan waspadalah terhadap segala ketamakan, sebab walaupun seorang berlimpah-limpah hartanya, hidupnya tidaklah tergantung dari pada kekayaannya itu."7. Matius 624Tak seorangpun dapat mengabdi kepada dua tuan. Karena jika demikian, ia akan membenci yang seorang dan mengasihi yang lain, atau ia akan setia kepada yang seorang dan tidak mengindahkan yang lain. Kamu tidak dapat mengabdi kepada Allah dan kepada Mamon."8. Filipi 419Allahku akan memenuhi segala keperluanmu menurut kekayaan dan kemuliaan-Nya dalam Kristus Amsal 234Jangan bersusah payah untuk menjadi kaya, tinggalkan niatmu Amsal 2819Siapa mengerjakan tanahnya akan kenyang dengan makanan, tetapi siapa mengejar barang yang sia-sia akan kenyang dengan sudah mengetahui kebenaran tentang perjudian. Biarlah kita tidak mengambil bagian di dalamnya ataupun kalau kita masih ada di dalamnya, mari kita segera mengakhirinya karena itu sesungguhnya tidaklah berguna bagi kita. Sumber Halaman 1

ayat alkitab tentang mencuri